El capellà va anunciar que el diumenge següent vindria a l'església el mateix Jesucrist en persona i, lògicament, la gent va acudir en massa a veure-ho. Tothom esperava que prediqués, però ell, quan va ser presentat, es va limitar a somriure i va dir: «Hola». Tots, i en especial el sacerdot, li van oferir la seva casa perquè passés aquella nit, però ell va refusar cortesament totes les invitacions i va dir que passaria la nit a l'església. I tots van pensar que era molt apropiat.
L'endemà, a primera hora, va sortir d'allà abans que obrissin les portes de l'església. I quan van arribar el sacerdot i el poble, van descobrir horroritzats que la seva església havia estat profanada: les parets estaven plenes de «pintades» amb la paraula «COMPTE!» No havia estat respectat un sol lloc de l'església: portes i finestres, columnes i trona, l'altar i fins a la bíblia que descansava sobre el faristol. A tot arreu, COMPTE!, Pintat amb lletres grans o amb lletres petites, amb llapis o amb ploma, i en tots els colors imaginables. A qualsevol lloc on es mirés, es podia veure la mateixa paraula: «ATENCIÓ, cura, Compte, COMPTE, compte, compte ...!»
Ofensiu. Irritant. Desconcertant. Fascinant. Aterridor. De què se suposava que havia d'anar amb compte? No es deia. Tan sols es deia: «COMPTE!» El primer impuls de la gent va ser esborrar tot rastre d'aquella profanació, d'aquell sacrilegi. I si no ho van fer, va ser únicament per la possibilitat que allò hagués estat obra del mateix Jesús.
I aquella misteriosa paraula, «COMPTE!», Va començar, a partir de llavors, a produir efecte en els feligresos cada vegada que anaven a l'església. Van començar a anar amb compte amb les Escriptures, i van aconseguir servir-se d'elles sense caure en el fanatisme. Van començar a anar amb compte amb els sagraments, i van aconseguir santificar sense incórrer en la superstició. El sacerdot va començar a anar amb compte amb el seu poder sobre els fidels, i va aprendre a ajudar-los sense necessitat de controlar-los. I tothom va començar a anar amb compte amb aquesta forma de religió que converteix els incauts en santurrons. Van començar a anar amb compte amb la legislació eclesiàstica, i aprendre a observar la llei sense deixar de ser compassius amb els febles. Van començar a anar amb compte amb la pregària, i aquesta va deixar de ser un impediment per adquirir confiança en si mateixos. Van començar fins i tot a anar amb compte amb les seves idees sobre Déu, i aprendre a reconèixer la seva presència fora dels estrets límits de la seva església.
Actualment, la paraula en qüestió, que llavors va ser motiu d'escàndol, apareix inscrita a la part superior de l'entrada de l'església, i si passes per allà de nit, pots llegir en un enorme rètol de llums de neó multicolors.
Anthony de Mello. LA ORACION DE LA RANA 1. Ed. Sal Terrae. Santander 1988